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1、说文解字：屡
《说文解字·足部》：屡，数也。从足，娄声。力主切。
本义与引申：本义为多次、屡次，侧重动作的重复发生，如屡见不鲜。引申为常常、频繁，涵盖行为、事件的高频出现，如屡战屡胜；后延伸出连续不断的意味，强调时间或过程上的接续，如屡败屡战，暗含坚持之意。
字形解析：形声字，足为形旁，表与行走、动作相关（本义关联行为的重复）；娄为声旁，提示读音（古音相近）。娄有空、虚义，暗含动作重复而无新意的隐义，与屡表多次的核心义契合。字形直观关联足部动作的反复，后语义扩大，不再局限于肢体动作，泛指各类事物的多次发生。
2、说文解字：己
《说文解字·己部》：己，中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。凡己之属皆从己。居拟切。
本义与引申：本义为纪的本字，指结绳记事的丝绳，表约束、记录之意。后假借为天干第六位，用于纪年（如己亥年）、排序。核心引申为第一人称代词自己，与他人相对，如舍己为人知己知彼；又延伸出私属义，如梯己，暗含专属、隐秘之意。
字形解析：象形字，甲骨文象丝绳缠绕弯曲之形，体现结绳本义。《说文》释其象人腹，契合中宫之说（五行中戊己属中央土），暗合万物收敛孕育之态。字形为三画曲笔（、一、乚），无出头，与已巳区分，既保留丝绳盘曲之形，又暗喻自身的内敛属性，后字形历代沿用，未发生根本变化。
3、说文解字：巳
《说文解字·巳部》：巳也。四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章，故巳为蛇，象形。凡巳之属皆从巳。詳里切。
本义与引申：本义为腹中未生的胎儿，表生命孕育之态。后因字形演变，被释为蛇（十二生肖中巳蛇对应）；核心引申为地支第六位，用于纪年（如辛巳年）、纪月（农历四月）、纪时（上午9-11点，巳时）。又衍生完成、起兴之义，如《玉篇》释巳，起也，暗含万物长成之态；亦借指嗣续，关联生命延续的本义。
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字形解析：象形字，甲骨文象胎儿在母体中蜷曲之形，体现孕育本义。小篆线条婉转，逐渐脱离胎儿象形，演变为弯曲缠绕之态，与蛇的身形契合，故《说文》释为象蛇形。字形为三画（ㄱ、一、乚），竖画收笔封口，与己（不封口）、已（半封口）形成区分，既保留生命蜷曲之象，又暗合阳气盛满、万物成形的意象，字形历代沿用未改。
4、说文解字：导
《说文解字·寸部》：导，引也。从寸，道声。徒皓切。（古导与道同源，《说文》另收道，释为所行道也，二字互通）
本义与引申：本义为牵引、引领，侧重以动作引导方向，如向导导航。引申为启发、教诲，侧重思想或行为的指引，如开导教导；再延伸为疏通、引流，如导水导气，强调梳理阻滞之物。后又衍生传递、传导义，如导电导热，以及主导、带领义，如领导主导，核心始终围绕引向目标的核心逻辑。
字形解析：形声字，寸为形旁（寸由手演变而来，表与手部动作相关），体现以手牵引的本义；道为声旁，既提示读音，又暗合道路义——引导需依循路径，与道的通道义相呼应。古文字中导曾作道，后加寸（手）明确动作属性，字形既保留路径的关联，又凸显主动引领的动作特征，语义与字形形成巧妙呼应。
5、说文解字：异
《说文解字·廾部》：异，分也。从廾，从畀。畀，予也。羊吏切。（古异与異互通，后规范为异，《说文》另收異，释为举也，义项互通）
本义与引申：本义为分予、给予，侧重将事物拆分交付，如古文中异之可表赠予之。核心引申为不同、有别，与同相对，如异口同声大同小异；再延伸为奇特、怪异，如奇异异端，强调超出常规。又衍生另外、其他义，如异议异乡；还可表惊奇、诧异，如惊异讶异，核心围绕分离、差别的逻辑展开。
字形解析：会意字，由廾（gǒng，双手）和畀（bì，交付）组成，合为以手分予之意，直观体现本义。古文字中異曾加田，后简化为异，保留廾表动作、畀表含义的结构。畀含给予义，与分的动作呼应，字形既凸显手部操作的场景，又暗合拆分后交付的核心，语义与字形高度契合。
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