白璧青蝇打一个生肖
【1】《定风波·不是无心惜落花》魏夫人〔宋代〕不是无心惜落花。落花无意恋春华。昨日盈盈枝上笑。谁道。今朝吹去落谁家。把酒临风千种恨。难问。梦回云散见无涯。妙舞清歌谁是主。回顾。高城不见夕阳斜。
背景：魏夫人是宋代著名女词人，宰相曾布之妻。这首词以落花自喻，抒发人生无常、红颜易老的感慨。作为一位才华横溢的贵族女性，她在优渥生活中也常感命运无法自主，如同风中落花。
译文：并非我无心怜惜凋落的花。只是落花自己也无心留恋春天的繁华。昨天还在枝头盈盈含笑。谁曾想。今天就被风吹走，不知飘向谁家。迎风把酒，心中涌起千般愁恨。却无处可问。梦醒后只见云散天边，渺茫无涯。曼妙的歌舞，谁才是真正的主人？回首望去。高耸的城楼外，只有夕阳西下，不见人影。
启示：人生有时如同风中落花，去向难由自己掌控。我们既要珍惜当下的美好，也要学会顺应变化，在无常中保持内心的达观。
【2】《定风波·敦煌曲子词》佚名〔唐代〕攻书学剑能几何？争如沙场骋偻啰。手持绿沉枪似铁，明月，龙泉三尺斩新磨。堪羡昔时军伍，谩夸儒士徳能多。四塞忽闻狼烟起，问儒士，谁人敢去定风波。
背景：这首词出自敦煌文献，是唐代民间曲子词，作者已不可考。它反映了当时尚武的社会风气和边塞生活的现实。在唐朝，许多文人也有从军报国的志向，这首词用激烈的对比，表达了乱世之中武力安邦的重要性。
译文：读书学剑又能有多大用处？怎比得上在沙场上纵马驰骋。手中绿沉枪坚硬如铁，明月映照下，龙泉宝剑也刚刚磨得锋利。真羡慕古时的军人，莫要空夸儒士德行多、才能高。四方边境突然传来战事警报，试问那些儒士，有谁敢去平定战乱，稳住局势？
启示：不同时代需要不同的才能。它提醒我们，理论学识要与实践能力结合，在国家社会需要的时候，要有挺身而出的担当和勇气。
【3】《定风波二首·其二》龚自珍〔清代〕除是无愁与莫愁。一身孤注掷温柔。倘若有城还有国。愁绝。不能雄武不风流。多谢尘言千百句。难据。羽陵词笔自今收。晚岁披猖终未肯。割忍。他生缥缈此生休。
背景：龚自珍是清代思想家、文学家。他生活在社会剧变前夕，怀有强烈的改革理想却屡遭挫折。这首词充满激愤与决绝，反映了他将个人命运（一身孤注）押在理想（温柔指理想境界）上的悲壮，以及对现实无力感的深深愁绪。
译文：除非是名为无愁和莫愁的人。我愿将全部生命作为赌注，押给那理想的温柔之境。倘若我还有城池和国家可以守护。那会愁到极点。因为我既不能勇武定国，也称不上风流名士。多谢世人千百句的劝诫言说。难以依从。从今往后，我将收起羽陵藏书般的词笔。即使到了晚年行为狂放，我也终究不肯。割舍与忍耐。来世虚无缥缈，而此生也就此罢了。
启示：表达了一种为理想孤注一掷、宁折不弯的精神。它告诉我们，坚守内心的信念可能意味着孤独与痛苦，但这种执着本身具有震撼人心的力量。
【4】《定风波·昨夜山公倒载归》辛弃疾〔宋代〕昨夜山公倒载归，儿童应笑醉如泥。试与扶头浑未醒，休问，梦魂犹在葛家溪。欲觅醉乡今古路，知处：温柔东畔白云西。起向绿窗高处看，题遍，刘伶元自有贤妻。
背景：辛弃疾是南宋豪放派词人，一生力主抗金，却壮志难酬，常借酒浇愁。这首词用山简（山公）醉酒典故自比，描绘醉态与醉乡，在诙谐中透露出逃避现实苦闷、寻求精神慰藉的心态。
译文：昨夜像山简一样倒骑着马醉归，孩童们想必笑我烂醉如泥。试着喝醒酒汤，却依然昏沉未醒，别问，我的梦魂还在葛家溪（意指醉乡）。想找寻通往醉乡的古往今来之路，知道它在何处：在温柔乡的东边，白云乡的西侧。起身朝着绿窗高处望去，题诗遍处，像刘伶那样的酒徒，原本也是有贤惠妻子理解的啊。
启示：人在失意时，需要找到情绪的出口。暂时的放松与沉醉并不可耻，重要的是身边能有理解与支持你的人。同时，也要有从醉乡中醒来，再次面对现实的勇气。
【5】《定风波·三山送卢国华提刑约上元重来》辛弃疾〔宋代〕少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。极目南云无过雁。君看，梅花也解寄相思。无限江山行未了。父老，不须和泪看旌旗。后会丁宁何日是？须记，春风十日放灯时。
背景：这是辛弃疾在福建任职时，为送别同僚好友卢国华（字谊父）而作。两人志同道合，都关心国事。词中既表达了年老不堪离别的情伤，又勉励友人前程远大，并约定在元宵节重聚，感情真挚而豁达。
译文：年轻时尚且能够坦然面对离别，年纪大了却害怕写送行的诗句。极目远望南方的云彩，却没有传信的大雁。您看，连梅花也懂得寄托相思之情。祖国无限的江山您还未行遍。父老乡亲们，不必含着泪眼凝望远行的旌旗。再次相会、叮嘱的日子定在何时？一定要记住，是春风初起、再过十天的元宵观灯之时。
启示：真正的友情，既能共情离别的伤感，更能相互勉励，对未来抱有美好的期许。离别时约定重逢，是给彼此最好的安慰和盼头。
【6】《定风波·密约偷香囗踏青》吴文英〔宋代〕密约偷香囗蹋青。小车随马过南屏。回首东风销鬓影。重省。十年心事夜船灯。离骨渐尘桥下水，到头难灭景中情。两岸落花残酒醒。烟冷。人家垂柳未清明。
背景：吴文英是南宋婉约词人，擅长以绵密意象抒发深挚情感。这首词回忆一次与情人的春日密约和踏青，多年后重游旧地，景物依旧，人事已非，表达了刻骨铭心的相思和往事如烟的怅惘。
译文：（原词缺一字，疑为共或去）曾经秘密相约，偷传情愫，一同去踏青。坐着小车跟随着他的马匹经过南屏。回首往事，东风吹散了当年的鬓发身影。重新忆起。十年来的心事，都萦绕在那夜船孤灯之下。离别后，我的形骸仿佛已渐渐化为桥下的尘土，但终究难以磨灭那景中人、景中情。两岸落花纷飞，酒意已醒。暮烟清冷。寻常人家的垂杨柳色，还未到清明时节（暗指心境凄凉）。
启示：有些情感和记忆，纵使时光流逝、物是人非，依然深埋心底，难以磨灭。它教会我们珍惜生命中那些真挚的相遇，哪怕最终是离别。
【7】《定风波·雨洗娟娟嫩叶光》苏轼〔宋代〕（序：元丰五年七月六日，王文甫家饮酿白酒，大醉。集古句作墨竹词）雨洗娟娟嫩叶光。风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚。帘卷。清阴微过酒尊凉。人画竹身肥拥肿。何用。先生落笔胜萧郎。记得小轩岑寂夜。廊下。月和疏影上东墙。
背景：苏轼被贬黄州期间，一次在朋友家醉酒后，集前人诗句创作了这首咏竹词。词中描绘竹的清新姿态，并调侃了画竹技法，最后回忆月下竹影的静谧。这体现了他身处逆境，仍能寄情自然、苦中作乐的旷达襟怀。
译文：雨水洗过，竹叶娟秀，泛着嫩绿的光泽。微风吹来，细细的绿竹散发清香。竹的秀色在傍晚仿佛要侵扰我的书卷。卷起帘子。竹子的清凉树荫微微拂过，使酒杯也带上凉意。别人画竹子，竹身画得肥大臃肿。有什么用呢。先生（指王文甫或自指）下笔就胜过画竹名家萧悦。还记得在那个寂静的小轩夜晚。廊下。明月将竹枝稀疏的影子投上了东墙。
启示：真正的艺术和情趣，源于对自然细致的观察和真切的感悟。即使在困顿中，也能从身边寻常事物（如竹、月）中发现美和诗意，这是精神自由的体现。
【8】《定风波·把酒花前欲问他》欧阳修〔宋代〕把酒花前欲问他。对花何吝醉颜酡。春到几人能烂赏。何况。无情风雨等闲多。艳树香丛都几许。朝暮。惜红愁粉奈情何。好是金船浮玉浪。相向。十分深送一声歌。
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背景：欧阳修是北宋文坛领袖。这首词写春日赏花饮酒，感慨春光易逝、风雨无情，因此要尽情享受当下美景与欢愉。体现了宋代文士典型的惜春情怀和及时行乐的人生态度。
译文：举起酒杯在花前，想要问问它。对着花儿，何须吝惜喝到脸红酣醉。春天到来，能有几人真正尽情地欣赏？更何况。无情的风雨总是平白地那么多。艳丽的花树、芬芳的花丛还能存在多久？不过是朝夕之间。怜惜红花，愁对粉蕊，我这满腔情意又能怎样？最好是乘着华美的酒船，浮在如玉的波浪上。与花相对。深深地斟满酒杯，送上一曲歌声。
启示：美好的事物总是短暂且易受摧折。它鼓励我们珍惜眼前的美好时光，及时去欣赏、去爱、去体验，莫要等到失去空余憾恨。
【9】《定风波·月满苕溪照夜堂》苏轼〔宋代〕（序：余昔与张子野、刘孝叔、李公择、陈令举、杨元素会于吴兴。时子野作六客词，其卒章云：见说贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。凡十五年，再过吴兴，而五人者皆已亡矣。时张仲谋与曹子方、刘景文、苏伯固、张秉道为坐客，仲谋请作后六客词。）月满苕溪照夜堂。五星一老斗光芒。十五年间真梦里。何事。长庚对月独凄凉。绿鬓苍颜同一醉。还是。六人吟笑水云乡。宾主谈锋谁得似。看取。曹刘今对两苏张。
背景：苏轼十五年后重游吴兴，当年同游的六位友人（包括张先等）已有五人去世。如今与新朋友聚会，他应请求写下这首后六客词，充满了对逝去友人的深切怀念、对人生如梦的慨叹，以及在新友情中寻找慰藉的复杂心绪。
译文：皎洁的月光洒满苕溪，映照着夜晚的厅堂。新聚的五位客人和我这位老人（合为五星一老），如星辰般焕发光彩。十五年光阴逝去，真如一场大梦。为何。我像长庚星（太白星，寓指孤独）对着明月，独自感到凄凉。（看现在）黑发的青年与白发的老人一同醉饮。却还是。六个人在山水之乡吟诗谈笑。宾主间机锋谈论的精彩谁能相比？请看。今日是曹、刘二位，对着两苏、两张。
启示：人生聚散无常，知交零落是极大的伤痛。但生命也在延续，新的友谊能带来新的温暖。既要缅怀过去，也要珍惜眼前人。
【10】《定风波·志在烟霞慕隐沦》李珣〔五代〕志在烟霞慕隐沦，功成归看五湖春。一叶舟中吟复醉，云水。此时方识自由身。花岛为邻鸥作侣，深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨，潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。
背景：李珣是五代花间派词人，但此词风格清丽超脱。它描绘了功成身退、归隐江湖的理想生活，反映了乱世之中文人对远离政治纷争、追求精神自由的向往。可能与作者身为前蜀波斯裔，对官场有疏离感有关。
译文：心志在于烟霞美景，羡慕那隐逸的生活，盼望功成名就后，归隐去欣赏五湖的春光。在一叶扁舟中吟诗又醉饮，与云水为伴。此时才认识到什么是自由之身。以开满鲜花的小岛为邻，以沙鸥为友，隐居在幽深之处。常年见不到追逐名利场的人。已经领悟到道家清净虚无的微妙真谛，心中暗自欢喜。穿着荷花制成的衣裳，系着蕙草编的衣带，远离一切尘俗。
启示：描绘了一种理想的人生境界：在有所作为后，能主动选择回归自然与本心，享受真正的精神自由和内心的宁静。它提醒我们，成功不仅有外在标准，也包括内心的丰盈与自在。
【11】《定风波·山路风来草木香》辛弃疾〔宋代〕（序：药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医。）山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚，多病，提防风月费篇章。孤负寻常山简醉，独自，故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫，谁伴？只甘松竹共凄凉。
背景：这是辛弃疾闲居带湖时，用药名嵌入词中，邀请擅长医术的朋友马荀仲同游雨岩之作。词中自称对山水之癖已病人膏肓，并调侃友人忙于著述，实则表达了投闲置散、知音难觅的寂寞，以及借山水松竹自遣的孤高情怀。
译文：山路上清风吹来，满是草木的芬芳。雨后凉意袭来，浸透了我的胡床。我对山林泉石的爱好已经深入膏肓，像是得了重病，连吟风弄月（防风双关药名）也耗费了我许多诗章。白白辜负了像山简那样寻常的醉饮，总是独自一人，想来您也知道，我像扬雄草拟《太玄》一样忙于写作（草玄双关）。早已知道自己是个湖海漂泊的散漫之人，有谁来陪伴呢？只甘心与松竹共度这份凄清。
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启示：每个人都有自己沉迷的志趣（泉石膏肓），即使不被理解或感到孤独，能与自己热爱的事物（如自然、学问）为伴，也是一种充实和坚守。
【12】《定风波·暖日闲窗映碧纱》欧阳炯〔五代〕暖日闲窗映碧纱，小池春水浸晴霞。数树海棠红欲尽，争忍，玉闺深掩过年华。独凭绣床方寸乱，肠断，泪珠穿破脸边花。邻舍女郎相借问，音信，教人羞道未还家。
背景：欧阳炯是五代花间派词人。这首词以细腻笔触刻画一位闺中思妇的形象。春日美景更反衬她的孤独，对丈夫（或情人）的思念使她肝肠寸断，连邻女的关心问询都羞于回答，表现了古代女性在等待中的痛苦与矜持。
译文：温暖的阳光透过闲静的窗子，映着碧绿的窗纱。小池中春水浸润着晴空的霞光。几树海棠花红艳欲凋，怎忍心看，我却在深闺之中掩闭门户，虚度着青春年华。独自倚着绣床，心绪纷乱，愁肠寸断，泪珠滚滚，冲破了脸上如花般的妆容。邻家女伴过来相问（可有他的消息），关于他的音信，真让人羞于说出口——他还没有回家。
启示：作品深刻描绘了思念的煎熬。它让我们理解情感等待中的孤独与脆弱，也启示我们，对于所爱之人，及时的陪伴与沟通何其重要。
【13】《定风波·红梅》苏轼〔宋代〕好睡慵开莫厌迟。自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝。
背景：这是苏轼的咏物名篇。他借咏红梅，表达自己的人格追求。当时苏轼正经历乌台诗案后的贬谪，词中以红梅自比，说它虽偶露红艳（似桃杏），但本质仍是耐寒孤瘦的雪霜姿，讽刺了那些只重外表、不识其高洁品格的诗老。
译文：红梅爱睡觉，懒洋洋地开放，请不要嫌它迟。它自我怜惜，带着冰雪般的容颜，似乎不合时宜。偶然间透出一点小红，像桃杏的颜色，显得闲静淡雅，但依然保留着孤高清瘦、傲对霜雪的姿态。切莫把它那超然的心性，去随同凡花俗朵的形态，为什么，它脸上泛着红晕，像是美酒微醺沁透了如玉的肌肤？那位老诗人不懂得梅花真正的品格所在，吟咏时，竟还要去看它的绿叶与青枝（梅花先花后叶，不应以绿叶论梅）。
启示：看人看物要看本质，不应被表面的相似所迷惑。真正的品格（梅格）在于内在的坚守与风骨，而非外在的迎合与装饰。
【14】《定风波·江水沉沉帆影过》阎选〔五代〕江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口双双飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌。扁舟短棹归兰浦，人去，萧萧竹径透青莎。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。
背景：阎选是五代花间派词人。这首词纯以白描手法，勾勒出一幅幅清幽的江南水乡晚景图，从日暮到夜深，动静结合，色彩素雅，意境空灵，表达了作者对宁静自然的喜爱和淡淡的羁旅闲愁。
译文：江水幽深，帆船的影子缓缓驶过。游鱼到了傍晚，在透着寒意的水波中穿梭。渡口有成双成对的白鸟飞起，炊烟袅袅，芦花深处隐约传来渔人的歌声。一叶扁舟摇着短桨驶回长满兰草的水岸，人已离去，只有萧疏的竹间小径，通向青绿的莎草。深夜里没有风，刚下的雨已经停歇，清凉的月光下，露水凝结如珠，滚入圆圆的荷叶之中。
启示：自然界的静谧与和谐具有抚慰人心的力量。学会放慢脚步，观察和欣赏身边的细微景致，能让我们在喧嚣中找到内心的平静。
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