诎打一个生肖周易考古18：要想把《周易》乾卦讲明白，必须先把龙说清楚

各有高见打一个生肖

作者：朱兴国

要想把乾卦讲明白，必须先把龙说清楚。龙是什么？

《左传•昭公二十九年》：董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙，以事帝舜，帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。既然能够人工饲养，可见龙并不神奇。《左传•昭公二十九年》：龙，水物也。《说文解字》：龙，鳞虫之长。《吕氏春秋》：孟春之月，其虫鳞。高诱注曰：鳞，鱼属也，龙为之长。

龙为鱼属，有鳞，而从新石器时代至汉代，龙的造型一直有爪，由此可以断定龙是鳄鱼。早期的龙形，如河南濮阳西水坡新石器时代用蚌壳堆塑而成的龙，明显就是鳄鱼。《淮南子·精神训》：禹南省方，济于江，黄龙负舟，舟中之人五色无主，禹乃熙笑而称曰：‘我受命于天，竭力而劳万民，生寄也；死归也，何足以滑和？’视龙犹蝘蜓，颜色不变，龙乃弭耳掉尾而逃。蝘蜓即壁虎，视龙犹蝘蜓，可见龙就是鳄鱼。至于龙角，显然是由鳄鱼头顶的两处凸起演化而来的。看图：

知道龙是什么还不够，还要知道在古人的意象体系中龙象征什么：

四灵东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，而在河南濮阳西水坡新石器时代蚌塑中，龙在东、虎在西，可见龙与东方的联系由来已久。

在十二生肖中，龙配辰；在三十六禽体系中，上海博物馆藏六朝铜式以龙、鲸、鱼配辰，《五行大义•论卅六禽》以龙、蛟、鱼配辰。十二地支辰主季春。《礼记•月令》：孟春之月，其虫鳞。《礼记集说》注曰：鳞虫，木之属。四时与五行相配，春木、夏火、秋金、冬水。可见，鳞虫龙、鱼与春季联系在一起，也与五行之木联系在一起。

在古人的意象体系中，龙与春季、东方、木联系在一起，为什么《周易》却在乾卦爻辞中屡次提及龙呢？要知道乾主立冬、乾位西北、乾为金（五行亦属金），不应该与龙相联系啊？这就涉及《周易》一个不是秘密的秘密：爻辞是该爻生变而形成的变卦的占辞！乾卦初九之变成姤卦，下卦为巽；乾卦九二之变，二至四爻为巽——巽为木（《说卦》《大过》《困•初六》）,而鳞虫是与木联系在一起的意象，故巽为龙（《乾•初九》《乾•九二》），巽为鱼（《剥•六五》《井•九二》《中孚》）。乾卦爻辞中的龙是这样来的！

好了，下一篇，说乾卦——

（作者：朱兴国，著有《三易通义》，齐鲁书社，2006）

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