轻弹打一个生肖
十二生肖的传说
相传天帝为了让人间能有时间观念，要选出十二种动物来担任值年的岁兽，各种飞禽走兽都闻讯而来。牛是最勤劳的，于是在竞选当天就早早地到达了南天门。后面依次到场的是虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗，猪最懒惰，是最后一位到场的。
竞选大会即将开始，动物们都满怀激动的心情等待着自己的封神时刻。天官开始点数，发现才到十一个，于是向大家说还差一位，要等参选动物到齐才能开始大会。这时老鼠不知从哪个云洞里钻出来说还有我。
于是天官开始宣读十二岁兽的值年排序：牛第一个到，从今年开始就由牛坐镇太岁，第二年由虎坐镇，第三年由兔坐镇，第四年由龙坐镇……第十二年由鼠坐镇，以此类推，十二年一个循环，你们都记好了吗？
这时老鼠突然发话说：我才是第一个到南天门的，因为起的太早，所以在天柱背后补了个觉，只是因为我个子太小，所以你们没发现我。
天官说如何证明你是第一个到的？老鼠望向大家，大家都一副事不关己的样子，老鼠沮丧地低下头。天官见老鼠很不甘心，于是对老鼠说：那我给你一个机会，你和牛比试下各自对人间的功劳，如果你赢了，那么你是第一位，如果你输了，那么就乖乖待在最后一位。
大家都心知肚明，老鼠怎么能和牛比功劳，一个勤勤恳恳，一个偷盗成性，根本没有任何可比性。就在大家等着看老鼠笑话时，老鼠眼珠子一转，突然想到了自己应该排第一的理由。于是对天官说：牛虽然替人耕作，一生勤劳无怨，但没有天地哪有山川河流？哪有风雷云雨？哪有人去耕耘大地？如果不是我在混沌中打出一个洞，让盘古大帝苏醒，哪有天地？
面对这种说法，天官也无法辩驳。因此，老鼠就这样靠着自己的聪明才智让自己登上了十二生肖的第一宝座。最终十二生肖的排序就成了现在的鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
虽说是传说，但在多数古籍中都有天开于子，地辟于丑之说。道，先行于天，再施于地，有道则万物生。意思就是自然的普遍规律都是从子开始运行的，阳气从这里开始，万物滋生于此。
十二生肖来源于十二地支
十二生肖出现在十二地支之后，是古人根据十二地支相关属性进行的一种形象刻画。
子，阴极阳生，静极生动，如同深夜觅食的老鼠，在寂静环境中制造出若有若无的响动。
丑，代表阳气萌芽，如同早春解冻的大地，需要牛去开垦后，作物才能顺利出芽。
寅，代表阴阳交泰，万物伺机待发，如同老虎锁定猎物的捕猎姿态。
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卯，代表阳气迅猛增长，就如同兔子的繁殖能力一样。
辰，代表一阴履于五阳之上，如同龙行于天，以司云雨一样。
巳，代表阳气已盛，阴被动成阳，如同属阴的蛇只有感阳和之气才能活动一样。
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午，代表阳极阴生，就像耐力十足，刚健强悍的马，只能在地上奔跑一样。
未，代表盛阳归阴，如同羊肉带有燥火，有进补暖身的功效。
申，代表藏阴露阳，就像猿猴外表好动，性情狡诈一样。
酉，代表阴胜过阳，就像属阳的鸡见启明而打鸣，见长庚而归巢一样。
戌，代表一阳覆于五阴之上，就像夜幕降临后，狗守于门前看家护院一样。
亥，代表阴气已盛，无阳以动，如猪食饱而困，代表归寂于混沌。
什么地支有生肖对应，天干却没有呢？
天干动而无象，地支静则生象。意思是天干是不断变化的自然规律，无具体形象。地支是自然规律在天地之间的体现，是可以观察到和感受到的现实。就像人的意识和行为，行为是意识的表达，如果无行为，意识就不可见。
天干重在表意，人们常用于生活中，即便现在的我们都常用甲乙丙丁去划分某某事物。所以，人们自然而然地对天干的顺序就比较熟悉了。
地支重在表象，地支分布于八方，是对空间的描述。但人们对空间常用东南西北，前后左右来阐述，而不用子午卯酉。所以，人们难以记住地支。
天干地支本来就是古人用于记录时间的工具。为了将地支的时间概念普及到大众，让人们更好的记住地支，于是就将十二地支与现实中常见的动物对应起来，这样就能让大众更好的记住地支的顺序。
十二生肖经过千百年的历史演变，早已被剔除了自然的内核，我们已无从考证十二生肖与十二地支的确切哲学联系。不过，十二生肖已成为从古至今民俗文化中影响最广的一类。人们通过十二生肖衍生出了许多寓意和人文特性，比如，老鼠的谨慎与牛的奋进搭配，老虎的凶猛与兔子的乖巧搭配，龙的威严与蛇的圆滑搭配，马的刚烈与羊的和顺搭配，猴的激进与鸡的保守搭配，狗的忠诚与猪的随和搭配，就是寓意人应当取长补短，培养综合素质。
唯字打一个生肖
