愁苦打一个生肖
文丨国粹君
《易经》云：乾为马，马被视作天地间的阳刚之物，代表自强不息、奋发向上的民族精神。
中国文物中关于马的题材极其丰富，贯穿了整个中华文明史。
它们或是奔腾的青铜精灵，或是釉色斑斓的陶塑珍品，不仅见证着华夏文明的流转，更藏着中国人对力量、忠诚与进取的永恒向往。
今天就来带大家，一览众博物馆里的马界顶流。
马年之际，愿大家都能骐骥驰骋，龙马精神！
01
东汉铜奔马
铜奔马曾用名马踏飞燕，出自郭沫若先生。
1969年出土于甘肃武威雷台古墓，刚被发现不久就送进了甘肃省博物馆。
其创意空前绝后。
马三足腾空，一足轻踏飞鸟（学界有燕、鹰、龙雀等说），以巧妙的力学平衡，表现了天马行空、风驰电掣的速度感。
如今的中国旅游标志原型就是这匹铜奔马。在中国的马文物中，它也可以说是最出名的一件了。
铜奔马是青铜艺术的杰出之作，也是东西方文化交往的使者。当你驻足于它面前，动静相宜的梦幻瞬间，仿佛将你化身汉朝将士，驰骋在广袤的中华大地之上。
02
唐 鎏金舞马衔杯纹银壶
唐 鎏金舞马衔杯纹银壶 陕西历史博物馆藏
唐代贵族多爱马。
这匹黄马的真实身份，是少见的马界艺术生——为唐玄宗李隆基庆生的舞马。
更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。
是说舞马会在表演过后，衔着酒杯，向主人跪拜祝寿。
银壶上黄马的姿势，正是舞蹈结束时的定格动作！
当年的宫殿没有了，当年的舞马也绝迹了，而舞马祝寿这一奇特的皇家娱乐形式，却被定格在这件鎏金舞马衔杯纹银壶上，成了历史孤独的见证者。
03
唐三彩马
唐 三彩马 故宫博物院藏
唐，洛阳、西安等地出土。
这匹红马造型准确，比例匀称，挺拔有力的四腿刻画得尤其生动。
全身多彩的装饰，也体现出它不俗的家境——
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头戴络头，身披攀胸和鞦带，上挂杏叶形饰物，马背配鞍，外包鞍袱，下衬雕花垫和障泥，尾系花结。
04
汉 彩绘木轺车
汉 彩绘木轺车 甘肃省博物馆藏
多么熟悉的馆藏，熟悉的姿态，以及，熟悉的大板牙。
或许这就是汉代塑造马的定式之一——掀嘴唇子，露出最自信的牙齿。
又或许，这是墓主人共通的癖好——在阴间也要攀比：我的马就是牙口最好的！
05
唐 三彩骑俑队列
唐 三彩骑俑队列 甘肃省博物馆藏
唐代厚葬之风盛行，三彩马是重要陪葬明器。其造型膘肥体壮，多来自西域良马原型。
它们有着一样健美的躯体、修长的四肢、飘逸的尾巴……
反映出唐代的富足、开放与对西域文化的吸收。马的姿态昂扬，色彩绚丽，是大唐盛世蓬勃生命力的完美体现。
06
唐 红陶骑马狩猎俑
唐 红陶骑马狩猎俑 故宫博物院藏
红马端立，神情冷静。马上男子留八字胡须，头戴幞头，身穿翻领大衣，身后还坐着一只猎犬……想来这些都是唐代猎手的标配。
看他双手的姿势，似乎曾握着什么武器，只是后来遗失了。
唐朝人性喜狩猎，并以善猎为荣，灿烂多彩的狩猎俑正是这一文化背景的缩影。
07
昭陵六骏石刻
原为陕西礼泉唐太宗昭陵石刻。
修建昭陵时，李世民提出：朕所乘戎马，济朕于难者，刊名镌为真行、置之真形。
为纪念六骏，李世民请画家阎立本和工艺家阎立德以写实的手法，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
昭陵六骏之什伐赤，现藏西安碑林博物馆
唐昭陵六骏石刻以简洁的线条，准确的造型，生动传神地表现出战马的体态、性格，甚至还原了战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的生动情景。
它们姿态英俊，神韵飒爽，造型生动，眉目传神，真可谓秦王铁骑取天下，六骏功高画亦忧。鲁迅先生将六骏誉之为前无古人的杰作。
遗憾的是， 飒露紫与拳毛騧于1914年被盗凿并流失海外，现藏美国宾夕法尼亚大学博物馆；其余四骏现藏于西安碑林博物馆。
昭陵六骏之飒露紫，现藏宾夕法尼亚大学博物馆
昭陵六骏之拳毛騧，现藏宾夕法尼亚大学博物馆
08
西汉 马蹄金
汉 海昏侯马蹄金、麟趾金，江西省博物馆藏
江西南昌海昏侯墓等地出土。
马蹄金有大有小，大马蹄金约240克到260克左右，小马蹄金约40克。器形完整，造型精美，采用花丝镶嵌技术，中间镶嵌玉石或琉璃。
汉武帝时，因获西域汗血宝马，认为是祥瑞之兆，特铸马蹄金作为皇室赏赐或祭祀之用，象征天赐祥瑞、财富与皇权。
09
唐 三彩胡人腾空马
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1966年，出土于西安市莲湖区西安制药厂唐墓，现为西安博物院镇馆之宝。
鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知。
西安博物院的珍品藏着盛唐的包容，蓝衣胡人少年骑马腾空的造型，釉色鲜亮如活，恰是丝绸之路异域文化交融的生动写照，完美诠释了鲜衣怒马的唐诗意境。
10
三国青铜马
2008年10月出土于襄阳市樊城区菜越墓地，现为襄阳市博物馆镇馆之宝。
这匹从三国穿越而来的青铜马，以真实马匹的形体比例浇铸而成。身高、体长均163厘米，重达720斤，体量堪称迄今出土青铜马之最。
其形体精干、肌肉结实，头微昂作嘶鸣状，兼具蒙古马的坚韧与汗血宝马的矫健，无愧于中华第一青铜马的美誉，尽显三国雄风。
11
西汉鎏金马
1981年5月，出土于陕西兴平市茂陵陪葬坑阳信墓，现为茂陵博物馆镇馆之宝。
茂陵博物馆的金光闪耀了两千年，以汗血宝马为原型的铜铸鎏金珍品，26公斤的身躯上，精湛工艺见证着汉代军事与艺术的双重巅峰，更是丝路文明的实物密码。
12
唐 三彩打马球俑
2012年出土于河南省洛阳华山北路，现藏于洛阳市文物考古研究院。
马球运动源于波斯，随丝绸之路传入中国，至唐代成为宫廷贵族与平民百姓流行的体育活动，甚至成为唐代与周边政权之间的重要交往形式。
13
三彩黑釉陶马
1972年出土于河南洛阳关林，现藏于中国国家博物馆。
除马面、鬃、尾、蹄为白色外，通体施黑色釉，有四蹄踏雪之美感。马鬃修剪齐整，尾挽结上翘。
体魄健壮，膘肥臀圆，双目炯炯有神，头偏左微垂，神态悠然，为西域良马典型体态。
唐三彩中蓝、黑色釉，因釉料成分在高温条件下呈色不稳定，故优质产品不多见。此雕塑与烧窑技术完美结合，堪称唐三彩艺术精品之佳作。
14
陶马
1948年河北省景县封氏墓群出土，现藏于国家博物馆。
这件陶马塑造矫健有力，低头长嘶，仿佛在整装待发。马背有鞍鞯，长长的障泥垂在马腹两侧。各部位的马具塑造十分工细。
北魏后期以来，中国雕塑艺术有了明显发展，不仅人物造型比例大为准确，而且在动物如马、牛、骆驼塑造上也是如此。
15
秦始皇陵铜车马
1978年12月，在陕西临潼秦始皇帝陵西出土。
这是中国考古史上迄今发现的第一组专属于皇帝的大型彩绘铜车马，考古界将其誉为青铜之冠。
两乘马车均以青铜、白银和黄金打造，总重量达到了惊人的2302公斤，铜车马上的零部件数量超过6000件，采用铸造、镶嵌、焊接、子母扣连接等十多种工艺组装而成。
结构如此复杂、保存如此完整的铜车马，彰显了秦朝制造业的发展水平。
16
马踏匈奴石刻
分布在陕西兴平霍去病墓墓前及四周，现藏陕西茂陵博物馆。
为纪念西汉名将霍去病大破匈奴的赫赫战功而刻，马踏匈奴是其中的主体。
战马昂首屹立，脚下踏着挣扎的匈奴武士，象征着大汉王朝横扫匈奴、开疆拓土的赫赫军威和民族自信。
于浑厚中显示着雄强的力量之美，是中国早期纪念碑式石雕的杰作。
17
三彩低头马
陕西省乾县唐永泰公主墓出土。
低头马通身施褐黄色釉，低头张口作吃草或饮水状；匹马头小、臀肥，骨肉匀停，四腿挺立体格健壮，属于来自西域的良种马。
马在唐代社会中有着十分重要的地位，边塞沙场、生产劳动、宫廷礼仪、游乐出行、商业交通，都离不开马。
杜甫《丹青引赠曹将军霸》称:先帝天马玉花骢，画工如山貌不同，我们今天所看到唐墓出土的三彩马，大都膘肥体壮，筋骨合度，线条流畅，完全抓住了马的精、气、神。
18
西汉大铜马
1980年出土于广西贵县（今贵港市）风流岭墓，现藏于广西壮族自治区博物馆。
西汉大铜马，作为岭南现存最大最早的青铜马，朱色彩绘痕迹尚存。
这不仅打破了岭南无大型青铜铸件的认知，更印证了中原技术向岭南的传播与海上丝绸之路的繁盛。
19
秦 彩绘牛马鸟纹漆扁壶
出土于云梦睡虎地44号墓，是仿铜漆器的代表作，现藏于湖北省博物馆。
通体髹黑漆，以红、褐漆彩绘，一面绘立牛，一面绘奔马与飞鸟，借鸟翔烘托马驰之态。
有专家推测，此壶为酒器，是墓主人远行时随身携带的珍爱之物。
20
马首铜像
圆明园马首铜像，乾隆年间铸造的喷泉构件，原为圆明园海晏堂外喷泉的一部分，历经1860年的劫难流失海外。
幸得何鸿燊先生出资6910万港元购回捐赠，2020年正式回归圆明园正觉寺，成为首件回归的十二生肖兽首，见证着民族文物的回归之路。
从兵燹中流散到重回故土，山一程水一程，历经一百余年。如今，十二生肖已有七尊兽首铜像归国，另外五首仍在漂泊。
盼一马当先，所有流离失所都成记忆，失散文物早回故园，再聚首！
马，在中国文化中，从未只是牲畜。
它是千里马的才华隐喻，是龙马精神的精神象征，更是民族奋进的图腾。
2026丙午马年，当街头的年味与马元素撞个满怀。
不妨循着历史的足迹，走进一座座博物馆，与那些跨越千年的神驹相遇！
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