重操旧业打一个生肖

喜春来·七夕

佚名〔元代〕

天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，想双星心事密话头长。七月七，回首笑三郎。

译文及注释

译文天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。

傻人打一个生肖

注释天孙：织女，传说为天帝的孙女。乞巧：农历七月初七晚上，妇女向月穿针的风俗。三郎：唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中，有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写：七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

李嘉欣打一个生肖

鉴赏

一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，在中国都是节日，真是有趣的巧合。元代的民间散曲家注意到这一点，作了同曲牌的组曲分咏它们，本篇就是其中的一支。既然是分咏，就必然要突出各个令节的特色。七夕的特色主要表现在两个方面：一是牛郎织女在夜间的相会，这是家喻户晓而又令人动容的美丽传说；二是民间妇女的乞巧风俗，《西京杂记》：汉彩女常以七月七日穿针于开襟楼，俱以习之。可见其来源颇为古老。除了向月穿针的赛巧外，还有用蜘蛛在瓜果、小盒中结网，以及用水盆浮以松针纤草布现图形的得巧。熙熙乐乐，热闹非凡。可以说没有哪一个节日，能像七夕这样，与日常生活及幸福理想同时如此地贴近。

这支小令仅用两旬对仗：天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，就酣满地兼顾了七夕的两大特色，一暇一忙，相映成趣。从天孙一夜与人世千家的悬殊比照来看，作品的重心在于后者；但人世于七夕所领受的节日情味，其源头正是天上牛郎织女相会故事的浪漫色彩。所以第三句又转回了双星，他们在经过一年的久别后，心事自然深密，情话自然绵长。这一句并不用直述表示，而用一个想字领起，想双星的人儿，心儿该同双星靠得多么紧啊!缅怀、遐想、赞美、怜惜、期望、羡慕……全都包容在这想字中了。

于是就有了末二句的神来之笔：七月七，回首笑三郎。这段话有两重解释。据唐人陈鸿《长恨歌传》，天宝十载七夕，杨贵妃在骊山宫独侍唐玄宗。上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇。这也就是白居易《长恨歌》七月七日长生殿一段的本事，白诗引文详见注③。按照这样的理解，回首就是杨贵妃的现场动作，她回眸一笑百媚生，向着明皇传递脉脉情意；这两句通过李、杨二人在七夕夜的呢爱与密誓，表现了这一佳节对天下情人具有欢乐畅怀的不寻常意义。这是一重含意。然而，他生未卜此生休，明皇同贵妃不要说世世，在当世的夫妇也未能做到头。正是三郎本人，在安史之乱中违心地

下令处死了对方。《长恨歌》记他之后还宫的情景：西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。他无疑在西宫南内的夕殿中悄然地消度过七夕。从这一意义上，回首就是对历史的回顾，笑也不是呢笑、媚笑，而是嘲笑和嗤笑了。一切在七夕节享受欢乐、尊重感情、珍护理想的情男爱女，都有资格回首笑三郎。这是又一重含意。两重解释都能成立，它们在并列中互为补充，且将情侣在七月七的热烈奔放表现得栩栩如生。小令至此虽戛然而止，却仍使人回味无尽，同末句的双关是分不开的。

亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

钉嘴铁舌打一个正确生肖