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777同偏旁的形声字字按什么释义? 比如腰腹肚胀。
偏旁部首浑言之是同一个表达，都是文字构成的部件，析言之部首是字的类旁，将字分门别类主导意义的走向。偏旁是字的义旁，将字的意义充实圆满起到辅助完善意义的作用。类属定域，声符述用
《说文解字》：黄帝之史仓颉，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。。
中文是依据鸟兽蹏迒之迹所造。鸟兽蹏迒之迹即典范式样。简称范式。范式有六种基本构成式样：指事，象形，形声，会意，转注，假借。其中象形是象宪象之形。
范式文字的意义来自于相与比述。 相与比述只有中正才能获得正义。所以中文是以中为指导思想来判断字义的文字。
《说文解字序》：仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。。
独体为文，合体为字。字的合体即是一个构成。通过构成附加读音成为一个独立完善的表达。而这个构成就如鸟兽蹏迒之迹一样，可以让人有分别之辨识。比如：见爪印可知其为鸟类，见蹏印可知其为兽类。然后综合可知其大小、数量、行走方向、经历时间、其他细节。
构成的结构虽说很丰富，但最基本的就是上下结构与左右结构。
结构是分主次的。当我们朝南而立时，左为东，右为西。东面是太阳升起的地方，西面是太阳落下的地方。所以左为先右为后。古人有尊左的习惯。左祖古庙、文左武右、男左女右都是尊左的反映。
左右结构的字左位即首位。所以部首通常在左位。在首位通常主导意义的走向。在次位的辅助完善意义。但是为了意义的构成有时候会换位，即将部首换在次位即右边。这时候在左位的主导意义，而在右位的因为是部首也主导意义。那么这时候左位与右位构件的意义都发生了变化。是一个相互作用后产生一个相与比述的意义。
文字之部首即可先将文字如鸟兽蹏迒之迹般分门别类，比如金、木、水、火、土以之部首的字即表示该字属于金、木、水、火、土之类。或以与之为名，或其之制品，或其之功用。总而言之皆与之相关联。
形声字的偏旁严格意义来说应该是声旁。而这位网友所举之例的同旁显然是部首，属于类旁。所以就解释这几个字。
腰、腹、肝、肚、胀都是肉字旁的字。肉在字中是部首。所以这些字都与肉类相关。
腰是胯上胁下司人屈伸者。
腹是肠胃之属盛复于外者。
肝是身中枝干撑起精神者。
肚是肉之吞吐万物所在者。
胀是腹中气满充塞鼓膨者。
腰：
腰：从肉、从要。
（肉：参见六画之六肉）
（要：参见九画之五要）
肉、要两范式叠加：在体之中约结而小犹在胯之上胁之下所以司人身全体之屈伸者是腰字之范式。
腰是胯上胁下司人屈伸者。
腰读 yāo ㄧㄠˉ。
要读yāo ㄧㄠˉ。要读yào ㄧㄠˋ。
由肉、要组合。肉在首位起主导作用，要在次位起到辅助完善意义的作用。形声字同声同韵同调。那么要在腰字义中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹祭祀专用大型动物带生殖体块的部分是（甲骨文）肉字之范式。肉在此表达的是相与比述胯上胁下体之中约结者。犹女人期待若鸟在巢上交配之约者是要字之范式。要在此表达的是相与比述体之中约结司人屈伸者。肉、要组合导向了在体之中约结而小犹在胯之上胁之下所以司人身全体之屈伸者是腰字之范式。
相与比述本义：表示胯上胁下的部分，在身体的中部。
腹：
《说文解字》：腹，厚也。从肉、复声。。
（肉：参见六画之六肉）
（复：参见九画之十复）
肉、复两范式叠加：犹肠胃之属以自裹盛复于外、复之其中多品似富者是腹字之范式。
腹是肠胃之属盛复于外者。
腹读 fù ㄈㄨˋ。
复读fù ㄈㄨˋ。
由肉、复组合。肉在首位起主导作用，复在次位起到辅助完善意义的作用。形声字同声同韵同调。那么复在腹字义中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹祭祀专用大型动物带生殖体块的部分是（甲骨文）肉字之范式。肉在此表达的是相与比述肠胃之属者。又覆往来行故道犹重求而积厚者是复字之范式。复在此表达的是相与比述盛复于外者。肉、复组合导向了犹肠胃之属以自裹盛复于外、复之其中多品似富者是腹字之范式。
相与比述本义：表示肚子。
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肝：
《说文解字》：肝，木藏也。从肉、干声
（肉：参见六画之六肉）
（干：参见三画之一干）
肉、干两范式叠加：肉体内器官魂之居所犹身体中木生枝干以撑起精神者是肝字之范式。
肝是身中枝干撑起精神者。
肝读 gān ㄍㄢˉ。
干读gān ㄍㄢˉ。干读gàn ㄍㄢˋ。
由肉、干组合。肉在首位起主导作用，干在次位起到辅助完善意义的作用。形声字同声同韵同调。那么干在肝字义中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹祭祀专用大型动物带生殖体块的部分是（甲骨文）肉字之范式。肉在此表达的是相与比述身中撑起精神者。犹守于一而入不顺，逆犯上下行事者是干字之范式。干在此表达的是相与比述枝干撑起精神者。肉、干组合导向了肉体内器官魂之居所犹身体中木生枝干以撑起精神者是肝字之范式。
相与比述本义：表示人或动物体内最大的消化腺，有合成与贮存养料、分泌胆汁、解毒等功能。
肚：
肚：从肉、从土。
（肉：参见六画之六肉）
（土：参见三画之一土）
肉、土两范式叠加：肉之吞吐万物之所在犹动物之胃所在者是肚字之范式。
肚是肉之吞吐万物所在者。
肚读dǔ ㄉㄨˇ。肚读dù ㄉㄨˋ。
土读tǔ ㄊㄨˇ。
由肉、土组合。肉在首位起主导作用，土在次位起到辅助完善意义的作用。形声字同声同韵同调。那么土在肚字义中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹祭祀专用大型动物带生殖体块的部分是（甲骨文）肉字之范式。肉在此表达的是相与比述是肉之所在者。象地之下地之中物出形犹地之吐生万物者是土字之范式。土在此表达的是相与比述吞吐万物所在者。肉、土组合导向了肉之吞吐万物之所在犹动物之胃所在者是肚字之范式。
肚读dǔ ㄉㄨˇ。
相与比述本义：表示人和动物的胃。
肚读dù ㄉㄨˋ。
相与比述衍义：表示人或动物的腹部。
胀：
胀：从脹省。
胀：繁体字写作脹。
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脹：从肉，从長。
（肉：参见六画之六肉）
（長：参见四画之四長）
肉，長两范式叠加：犹腹中气满充塞鼓膨者是脹字之范式。
繁体字脹简化为胀是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
胀是腹中气满充塞鼓膨者。
胀读 zhàng ㄓㄤˋ。
長读zhǎnɡ ㄓㄤˇ。長读cháng ㄔㄤˊ。
由肉、長组合。肉在首位起主导作用，長在次位起到辅助完善意义的作用。形声字同声同韵变调。那么長在胀字义中以其本义相与比述直接参与其间辅助完善意义。犹祭祀专用大型动物带生殖体块的部分是（甲骨文）肉字之范式。肉在此表达的是相与比述腹中鼓膨者。犹相与比述人之高又增高若人高之跑路之踪迹者是長字之范式。長在此表达的是相与比述气满充塞鼓膨者。肉、長组合导向了犹腹中气满充塞鼓膨者是脹字之范式。
相与比述本义：表示皮肉鼓胀。
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